说汉语

第五课 – 课文
dì wǔ kè - kè wén

今天我们到书店去！	jīntiān wǒmen dào shūdiàn qù	Aujourd’hui nous allons à la librairie
你要买什么？	nǐ yào mǎi shénme ?	Qu’est-ce que tu veux acheter ?
我要买一本词典，也要买一本小说。⁽¹⁾	wǒ yào mǎi yī běn cídiǎn， yě yào mǎi yī běn xiǎoshuō⁽¹⁾	Je veux acheter un dictionnaire et un roman
这本小说叫什么名字？	zhèi yī běn xiǎoshuō jiào shénme míngzi ?	Et ce roman, comment s’appelle-t-il ?
叫“红楼梦”！	jiào « hóng lóu mèng »	Il s’appelle Le Rêve dans le pavillon rouge
很有意思！这本小说很有名。	hěn yǒuyìsi zhèi běn xiǎoshuō hěn yǒumíng 。	Très intéressant, ce roman est très célèbre
对，很有名，可是有点儿难！	Duì, hěn yǒumíng, kěshì yǒudiǎnr nán !	Oui, mais il est plutôt difficile.
有翻译吗？	yǒu fānyì ma ？	Est-ce qu’il y a une traduction ?
当然有！	dāngrán yǒu ！	Bien sûr !
还要别的吗？	hái yào biéde ma ？	Est-ce que tu veux autre chose ?
还要买两本画报，三支毛笔。。。	hái yào mǎi liǎng běn huàbào ，sān zhī máobǐ.	Je veux aussi acheter deux bandes dessinées et trois pinceaux.
哦！你想用毛笔写汉字！特别难！	ó ！ nǐ xiǎng yòng máobǐ xiě hànzì ！ tèbié nán！	Oh ! tu as envie d’écrire les caractères chinois au pinceau ! C’est particulièrement difficile.
没关系！好，走！。。。	méiguānxi ！hǎo， zǒu ！	Ca ne fait rien ! Bon, on y va !
一二三四五六七八九十	yī èr sān sì wǔ liù qī bā jiǔ shí	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Note concernant la prononciation 发音[fāyīn] :

Devant une syllabe au 4° ton 一yi se prononce au 2° ton et devant une syllabe au premier, deuxième ou troisième ton, il se prononce au 4° ton ; j’indique le changement de ton par la couleur correspondante.

Grammaire 语法

yǔ fǎ

Les spécificatifs

Je l’ai expliqué dès la première leçon, les Chinois classent les objets dans des espèces grâce à des outils grammaticaux appelés « spécificatifs ».

Les noms, pris en eux-mêmes, ne sont ni singuliers ni pluriels, si bien que la phrase 我要买书, par exemple, peut aussi bien signifier « je veux acheter un livre » ou « des livres » ; mais, dès lors que l’on veut dénombrer des objets, il est nécessaire de faire précéder le nom qui les désigne du spécificatif qui leur correspond.

本 « běn », que les Pékinois prononcent « běnr », est le spécificatif des livres

张 « zhāng » est le spécificatif des objets plus larges et longs qu’épais comme les journaux, 报bào, mais aussi les peintures画, les tables ou les bureaux, 桌子zhuōzi, et les lits 床chuáng. Par contre, les bandes dessinées ou les magazines illustrés, 画报huà bào, dans la mesure où il s’agit de publications reliées, ont, comme les livres, 本 « běn » pour spécificatif même si les deux éléments composants 画 et 报 ont chacun张 « zhāng » pour spécificatif et si on trouve aussi « 一张画报 » sur internet.

支« zhī » est le spécificatif des objets oblongs comme les stylos, les crayons et les pinceaux毛笔 máo bǐ.

Déterminants multiples

Un nom peut avoir plusieurs déterminants, on peut dire, par exemple 这三本小说 : le démonstratif 这précède alors l’adjectif numéral 三 suivi du spécificatif本 précédant le nom小说 .

La place des adverbes indiquant la date

Dans la précédente leçon, nous avions vu我们今天, ici nous avons 今天我们 : l’adverbe indiquant la date est en effet placé indifféremment avant ou après le sujet mais JAMAIS après le verbe.

Le complément de lieu

Comme la plupart des compléments circonstanciels, le complément de lieu où l’on va se place avant le verbe : 我们到书店去. Cependant le verbe 去 « qù » « aller » peut aussi se construire directement : on dira donc indifféremment我们到书店去ou 我们去书店.

Vocabulaire词汇

cí huì

Compter en chinois

Les cardinaux

Rien n’est plus simple que de compter en chinois. En apprenant les nombres de 1 à 10, vous apprenez à compter jusqu’à 99 ! Notre système de numération mélange les multiples de dix (vingt, trente, quarante, cinquante, soixante), un multiple de vingt (quatre-vingts) et les nombres résultant d’une addition des nombres allant de dix à dix-neuf à un multiple de dix (soixante-dix, soixante et onze etc.) ou à un multiple de vingt (quatre-vingt-dix, quatre-vingt-onze etc.). On a beau dire, notre système de numération est fort peu cartésien ! Les Chinois respectent au contraire une logique implacable qui est celle des opérations générant ces nombres : vingt, c’est deux fois dix, 二十 ; trente, c’est trois fois dix, 三十 ; et ceci jusqu’à quatre-vingt dix, 九十, qui est neuf fois dix. A ces dizaines, on additionne tout simplement les unités de un à neuf. Quatre-vingt-dix-neuf, c’est donc九十九！Nous verrons un peu plus tard comment on passe aux centaines etc.

Seul le nombre « deux », 二, « èr », donne lieu à une petite difficulté : « deux » ne se dit pas二 mais 两 « liǎng » en dehors des mathématiques (两 « liǎng » se prononce « liǎr » à Pékin).

Quant à 一yī « un », il ne se prononce au premier ton que dans la suite des nombres ; devant une syllabe au 4° ton, il se prononce au 2° ton et devant une syllabe au premier, deuxième ou troisième ton, il se prononce au 4° ton.

Dans les numéros de téléphones, les adresses, où le一yī pourrait prêter à confusion, on utilise yāo 么

Les ordinaux

Dès que l’on connaît les nombres cardinaux de 1 à 10, on connaît aussi les nombres ordinaux, 1^er, 2^ème etc. Il suffit d’ajouter devant le cardinal le mot « dì », « numéro » pour obtenir l’ordinal correspondant. Ainsi 第一课c’est « leçon n°1 », « première leçon » ; nous en sommes à 第五课， « leçon n°5 », la « cinquième leçon ».

Dans une argumentation, on emploie tout simplement 第一, 第二, 第三, pour énumérer les points sur lesquels on insiste, « premièrement », « deuxièmement », « troisièmement » ou « primo », « deuxio », « tertio »…

写汉字

Les chiffres chinois sont aussi faciles à écrire que les nombres sont faciles à apprendre. Mais la simplicité de l’écriture chinoise des nombres a son revers et les comptables ne pouvaient pas sans danger utiliser les nombres ordinaires, ils utilisaient donc « la grande écriture », dàxiě, 大写, des chiffres infalsifiables mais évidemment beaucoup plus difficiles à lire et à écrire ! Seul le zéro appartenant à cette « grande écriture », líng零est fréquemment utilisé dans les textes ordinaires.

0 líng ○零 1 yī一壹 2 èr二贰 3 sān三叁/参 4 sì 四肆 5 wǔ五伍 6 liù 六陆7 qī七柒 8 bā 八捌 9 jiǔ九玖 10 shí十拾 100 bǎi百佰 1000 qiān千仟 10 000 wàn万萬 100 000 000 yì 亿億.

Ensuite, les deux numérotations sont identiques.

Nous nous contenterons quant à nous d’apprendre à écrire les nombres ordinaires jusqu’à 10 :

学中国文化

Du côté des sciences

Compter sur ses doigts, compter sur un boulier

Apprendre à compter étant d’une grande simplicité pour les petits Chinois, on ne s’étonnera donc pas qu’ils aient en moyenne un an d’avance dans la maîtrise des nombres sur les petits Français (même si, évidemment, jouent d’autres facteurs, entre autres la pression de la famille et de la société tout entière sur les écoliers chinois)… Comme les petits Français, les enfants chinois apprennent à compter sur leurs doigts ; il existe une variante de la méthode qui vous est indiquée dans cet article : pour éviter la confusion possible entre 7 et 9, on utilise généralement un geste beaucoup plus clair pour le 7 ; le pouce, l’index et le majeur sont joints par leur extrémité tandis que l’annulaire et l’auriculaire sont repliés dans le creux de la main. On peut même compter jusqu’à dix avec une seule main : pour représenter le nombre 10, on peut croiser l’index et le majeur ou bien fermer le poing (mais le poing fermé peut aussi représenter le 0). Notez aussi que l’on peut partir de l’auriculaire pour désigner le 1 au lieu de partir de l’index…

La langue chinoise, qui suit la logique des opérations générant les nombres, épouse étroitement la technique du boulier 算盤suànpán – à moins que ce ne soit l’inverse – dont les performances sont restées longtemps inégalées, y compris par les ordinateurs les plus puissants, jusque dans les années 80 ! L’ordinateur n’est d’ailleurs qu’un lointain descendant de cet ingénieux dispositif.

La symbolique des nombres

Mais la langue a aussi ses sortilèges et l’on constate encore aujourd’hui, en Chine, que le nombre 4, 四， qui se prononce un peu comme sǐ 死, « mourir », a mauvaise presse auprès des étudiants qui tentent le concours d’entrée à l’université : « A Shanghai, rapporte Le Quotidien de la jeunesse de Chine [du 8 juin 2005], les compagnies de taxi ont reçu d’étranges demandes de réservation. Les parents des candidats au concours refusaient les voitures dont les plaques minéralogiques se terminaient par 4 : en chinois ce chiffre se prononce comme l’idéogramme de la mort, et en dialecte shanghaien il est l’homonyme du verbe « perdre » ! (Aurore Merle et Michaël Sztanke, Etudiants chinois, qui sont les élites de demain ?, éditions Autrement, 2006).

Si le nombre 4 est un nombre fatal, signe de mauvais présage, le nombre 9 jouit au contraire d’un grand prestige, non pas lié à son homophonie avec un autre mot, comme le nombre 4, mais à une mystique des nombres qui n’est pas sans rappeler celle de Pythagore. Ainsi le 9, masculin, comme tous les nombres impairs, mais qui est aussi le plus grand nombre à un seul chiffre, représente la masculinité suprême. A ce titre, il était utilisé en architecture comme matrice de construction, comme en témoigne, de manière exemplaire, le Temple du Ciel à Pékin, 天坛 Tiān

Tán. Comprenant trois niveaux de neuf étages, construit sur des multiples de neuf, le Temple du Ciel est à lui seul une leçon de mathématiques appliquées.

La création du monde lui-même, comme tout différencié, n’est peut-être que le résultat d’une première opération mathématique : « 一分为二 », « yī fēnwéi èr » « Un se divise en deux », dit le proverbe ; autrement dit, le UN est trop un pour rester Un ! L’expression, couramment employée, signifie aussi que rien n’est jamais ni tout blanc ni tout noir…